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2019-09-17 02:32 来源:中国网

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  树立系统思维。立法典型案例与亮点。

此外,中国人多地少开发矛盾突出的自然属性和社会经济结构剧烈转型的社会属性的叠加背景,半城市化地区发展面临的土地集约利用、地域属性多元、单元功能混合、空间市场化开发以及项目干系人利益重合和冲突等态势,都对城乡规划提出了挑战,这些因素都必须在规划中予以充分考虑。对非重点排污者的主要污染物,实施浓度控制制度。

  作为科学术语,城市学(urbanology)一词最早是由苏格兰生物学家帕特里克·盖迪斯(PatrickGeddes)在1915年出版的《城市的演化》中首次提出的概念。近年来,杭州城研中心在杭州城市学研究理事会带领下,围绕中央实施新型城镇化战略和建设中国特色新型智库的两大决策,以打造具有国际特征、中国特点、杭州特色的城市学学派和打造“国内领先、世界一流”的城市学智库为目标,以评选、论坛、平台、课题、人才、宣传、基金、基地、培训、咨询等“十位一体”城市学研究链为路径,深化城市化研究总体格局、推进城市学智库建设,打造城市学研究,各项工作取得了显著进展。

  浙江特别是杭州的特色小镇模式,正迅速向全国各地复制。根据杭州市公安局统计,截至2017年12月25日,杭州市登记在册流动人口616万人,其中农民工数量占到70%以上。

3.通过资源整合为部门间搭建了无缝链接的平台借助政务外网,搭建了资源整合、信息共享、互联互通的交互平台,使城市管理现有资源得到有效利用,将工作触角延伸至全市各个社区城市管理联系站,建立市、区县(市)、街道(乡镇)等政府部门和社区组织之间的互通与共享,实现了城市管理多路径保障,如公安视频系统、环卫车载GPS监控、城区防汛指挥系统、桥梁在线监测等,大大提高了政府应对突发事件的预警和处置能力。

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  1.健全领导机制,形成齐抓共管合力在杭州市委、市政府重视下,杭州市局把“民主法治村(社区)”创建工作列入“六五”普法规划中,要求通过创建“民主法治村(社区)”,深化“四民主两公开”,完善基层自治运行机制,引导群众依法开展自治实践,并明确责任单位和五年工作目标。既要注重项目的可看性、观赏性,通过声、光、电、数字等多种现代高科技手段,完善静态展示、展览功能;又要融入互动环节,强化交流功能,设计活动内容,增加市民游客的参与性、体验性。

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  城市领导制订规划,市民和企业按照规划开展自己的活动,这好比围棋博弈,领导、规划局是围棋一方,市民、企业是围棋另一方。

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本报记者 韩晓明 杜一菲

《 人民日报 》( 2019-09-17   05 版)
着力推进大宗商品平台建设,大力提升港航物流服务水平和集疏运服务水平,不断增强港口的集聚和辐射功能。

  “我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。”

  文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。习近平主席倡导的文明交流互鉴和构建亚洲命运共同体、构建人类命运共同体等重要理念,反映了亚洲和世界各国的普遍愿望。

  在亚洲文明对话大会及一系列相关配套活动上,各国与会代表继续就此议题展开深入研讨。大家表示,山水相连、人文相亲的亚洲各国,将以亚洲文明对话大会为契机,坚持开放包容、合作共赢、变革创新,共同开创亚洲繁荣发展的新未来。

  

  真正的文明尊重多样性

  正在北京展出的“殊方共享——丝绸之路国家博物馆文物精品展”上,一只中国唐代的单把陶杯吸引众人驻足观赏、啧啧称奇——它是迄今为止在拉脱维亚境内发现的唯一一件中国文物。黄绿色的釉体,散发着千年以前的文明之光,见证着古丝绸之路如何跨越时空,联通世界。

  美国学者芮乐伟·韩森表示,历史上,丝路上穿行的人们把各自文化向远方播种,使得这条路网成为全球最著名的东西方宗教、艺术、语言和技术交流的大动脉。丝绸之路、茶叶之路、香料之路等古老商路,承载着亚洲先人们交往交流、互通有无的文明对话;今天,“一带一路”“两廊一圈”“欧亚经济联盟”等一系列多边双边倡议、协议,则进一步拓展了文明交流互鉴的途径,为推动文明交流互鉴提供具体务实措施,架构起各国民心相通的桥梁。

  激发人们创新创造活力,最直接的方法莫过于走入不同文明,发现别人的优长,启发自己的思维。希腊总统帕夫洛普洛斯说:“我们深知各种文明都是平等且独一无二的,多样性是文明的基本特征,真正的文明尊重多样性。本次大会为推动亚洲各国相互理解、相互尊重、相互信任,发挥了重要作用。”

  “下一步,中国将进一步推动亚洲开放融通,坚定不移地支持经济全球化和多边主义,弥合亚洲各国经济发展的差距。同时,深化亚洲各国的智库合作,促进亚洲文明发展与交流互鉴。”商务部研究院对外贸易研究所所长梁明表示。

  以文明互补共存实现发展成果共享

  “相异的文化有可能构成一个共同体系吗?”美国前国务卿基辛格曾在《世界秩序》一书中提出这样一个问题。对此,中国古语早就给出答案:“和羹之美,在于合异。”

  “我们要尊重文明发展的互补性,坚持文明成果的共享性。”国务院发展研究中心党组书记马建堂说,“人类今天享有的文明果实,是各种文明相互取长补短、交流借鉴的结晶。在历史长河中,人类文明总是在融合、互补中向前发展,不是一家独领风骚。在丰富多彩的文明面前,应当尊重文明发展的互补性,自信而又谦卑,自尊而又包容,展示开放的胸襟和气度,以尊重赢得尊敬,以文明互补共存实现发展成果共享。”

  “我们应该自觉抵制固步自封的倾向,充分尊重人类文明多样性,并以此维护世界和平。”联合国教科文组织总干事阿祖莱说。斯里兰卡总统西里塞纳对此深表赞同:“当前不少国家面临冲突困扰,某些势力、组织采取的极端行动,对一些国家和人民造成了伤害。要应对国际恐怖主义、宗教极端主义带来的挑战,我们必须团结一致,加强国际合作,运用文明的力量,维护我们共同的价值。”

  亚洲文化遗产保护行动、亚洲旅游促进计划、民间团体互动交流……如果说构建人类命运共同体的理念播下了文明交流的种子,这些实实在在的行动则在厚植文明互鉴的土壤。让命运共同体的理念在各国人民心中生根发芽,世界将生长出一片又一片和平的森林。

  “在匈牙利,有越来越多的年轻人开始学习汉语、日语、蒙古语等亚洲国家的语言,了解亚洲文化。”匈牙利罗兰大学蒙内研究部主席艾格妮丝·比尔塔兰告诉记者,包括她在内的很多学者都将21世纪视为“亚洲的世纪”,将目光投向这片孕育灿烂文明的沃土。“感谢亚洲文明对话大会的举办,让我从不同文明、不同思想的交流碰撞中获益匪浅,拓宽了研究思路与视野。”

  亚洲文明对话具有世界意义

  古老的中华文明为世界留下宝贵的财富。习近平主席提出构建亚洲命运共同体和人类命运共同体的伟大构想,是当代中国为世界和平与人类进步做出的又一重大贡献。和合共生的中国方案,为开启人类发展进步的美好未来提供了中国智慧。

  “构建命运共同体,让全世界和平共处,全人类相互理解……我们应该以这样的理念去指导我们的行动。文明的对话正是实现这一目标的重要途径。”德国席勒研究所创始人黑尔佳·策普·拉鲁什认为。

  促进文明交流互鉴,可以为完善全球治理格局凝聚各方力量。只有基于各国自身文明传统和智慧,寻求“最大公约数”,才能更好地维护各方利益。“亚洲文明之间的对话对整个世界也是意义重大的。”黎巴嫩贝鲁特研究院创始人拉希达·德格姆说。

  在法国巴黎的联合国教科文组织总部大楼前的石碑上,镌刻着这样一句话“战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障”。中国社会科学院世界经济与政治研究所学部委员、所长张宇燕认为,中国文化中蕴藏着解决当代世界难题的重要启示。“孔子讲过,‘己欲立而立人,己欲达而达人。’这是中国文化的传统,我们推进‘一带一路’建设,构建人类命运共同体,与此是一脉相承的。”

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